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  • 僧侣在中国书法艺术上的贡献（续完）

    僧侣在中国书法艺术上的贡献（续完）　　田光烈　　（续上期）　　八大山人——（一六二六——一七O五年、八十岁）明、清间高僧。江西南昌人，明太祖十六子宁王朱权后裔，小名夺。山人八岁能诗，少能悬腕作米家小...。八大山人四字，其书画题款，以草书联缀，似哭之、笑之，有哭笑不得之意。为僧后，常用字号顿多，皆有反清王朝之涵义。时慷慨啸歌，世以为狂。工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家。狂草颇怪伟，—人得之争藏并以为...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865581.html

  • 九位书法名家手录 500卷佛教典籍戒台寺安家

    　　千龙网讯（通讯员李男）一部典籍就是一页历史。4月28日，9位国内书法名家，历时5年亲手抄录的500卷佛教典籍“心经”，被运到了天下第一戒坛——北京西郊千年古刹戒台寺内，期待...。五年前，中国书画家研究会的周昶陆、程玉海、王椿立等9位国内书法名家，开始了手录“心经”抄写历程。而今，这500卷手书“心经”终于4月28日运抵千年古刹戒台寺，等待天下诚心之人和收藏爱好者的眷顾与收藏...

    千龙网

    |戒台寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0833233865.html

  • 弘法大师对中日文化的贡献－－以佛教和书法为中心

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　弘法大师对中日文化的贡献－－以佛教和书法为中心 　　作者　高慎涛　 　　公元7世纪初，李唐王朝...唐密”真谛。在唐期间，空海还从韩方明研习书法，字体仿颜真卿，汲取其行书遒劲郁勃之精华，复经锤炼，自成一体，颇得草书之妙，赫然与嵯峨天皇、橘逸势齐名，成为日本“三书圣”。 空海归国后，将从中国带来的...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491679116.html

  • 探秘新国保江南书法艺术宝库：秀峰摩崖石刻

    星子秀峰石刻，大多出自历史名家之手，既有帝王康熙、雍正的手迹，亦有学士重臣黄庭坚、朱熹的墨宝，有风流才子李白的不朽诗句，被专家学者称之为“江南书法艺术的宝库”，有着极高的历史、文化、书法研究价值，是...虎》字题刻、明王守仁《纪功碑》、清康熙帝书《秀峰寺》、雍正帝书《洒松雪》等等题刻，其书法风格各具特色，洋洋洒洒，龙飞凤舞，美不胜收，被有关专家学者称之为“江南书法艺术的宝库”，有着极高的历史、文化、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16124359297.html

  • 纪念弘一法师：谈写竹与书法之关系

    纪念弘一法师：谈写竹与书法之关系　　定妙 　　入深山人，而喜禅悦者，视世俗文学，铺花斗艳，排比争奇，不以直心而著说者，鄙弃为渣滓障碍道也。夫何贵乎言？一日下山偶与曼翁谈写竹之法，遂抛砖引玉，投以临碑十数字，求其指正。承谓定曰：“子之书法，已脱俗意，有所得而至此乎？学六度布施者，又何惜吝于言己。”定愧谢惶然不安。自知根钝，久抛文字，偶作吟咏，随意自遣。如有说焉，出是入非，惹生烦恼，自加缠盖，有何益...

    定妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313469305.html

  • 厦门南普陀寺举办“佛法·书法——五·一笔会”活动

    则悟法师题写“慈悲喜舍” 活动现场 2009年5月1日上午9时许，福建省厦门市南普陀寺在闽南佛学院教务处举办“佛法·书法 ——‘五一’笔会”活动，邀请厦门市书画协会陈秀卿会长及近30名书法家亲临现场挥毫泼墨，南普陀寺多位法师及闽院学僧到场观摩学习。本次活动的书法作品将捐赠予2008年“5.12”地震的灾区人民，以佛法和书法为媒介，表达大家对灾区人民的关怀和爱心。 南普陀寺方丈则悟法师在...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20064277066.html

  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术　　弘一法师(李淑同)（1880-1942年）　　弘一法师，俗名李息，学名文涛，又名成蹊、广侯，字叔同。是我国现代音乐、美术和话剧艺术的先驱，对音乐、戏剧、绘画、诗词、书法、金石无不精通。在海峡两岸和东亚、东南亚的文化界、宗教界享有崇高地位。　　生平　　李文涛祖籍浙江平湖，清·光绪六年（1880年）10月23日（阴历九月二十日）生于天津。父李筱楼，曾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115259244.html

  • 为见义勇为者义卖,道坚法师书法作品拍出四千元

    2006年6月8日，为了资助见义勇为的勇士曹毅，在道坚法师倡议下，重庆华岩寺举行“为见义勇为者义卖”活动，来自重庆的一批著名艺术家、数百来宾和居士参加了义卖会。道坚法师现场挥毫，捐出两幅对联，...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0633414440.html

  • 纪念慈航菩萨圣像回归祖庭两周年 两岸佛教界共同展示书法墨宝展

    )this.width=screen.width-333"> 8月6日，在泰宁庆云寺主持介绍下观看书法墨宝展。朱兴鑫　摄 　　8月6日，来自两岸佛教界四众弟子等200余人共同庆祝纪念慈航菩萨诞辰115周年暨慈航菩萨圣像回归庆云寺祖庭两周年书法墨宝展活动。 　　“两岸的宗教信仰源远流长，佛教界互访日益频繁。”福建省佛教协会副会长、泰宁庆云寺主持释本性法师表示，两岸四众弟子都在积极弘扬慈航法师...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16350288203.html

  • “尚法”之式微“尚意”之萌生——试论禅宗思想对晚唐书法的影响

    “尚法”之式微“尚意”之萌生——试论禅宗思想对晚唐书法的影响　　崔 伟 　　一　　任何一种历史现象，其形成背后都有着诸多原因，既是自身发展规律的结果，也是外在各种社会历史现象的合力的作用。“唐尚法”之说始于清代梁山献，书至晚唐，尚法之势渐为淡化，其间虽出现了集楷法之大成的柳公权，然从整个书法发展的走势来看，唐代尚法书风已走到了它的尽头，而尚意思想悄然潜入书家的心底，并逐渐成为晚唐书法的时尚。分析...

    崔 伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495461411.html
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